Fig. 1
Abstract :Salvatore Mundi as a Child Jesus. A wooden sculpture (65 cm high) with signs of having been dressed for the cult in a Church or Convent of Nuns.Probably German end of XVI under the influence of Albrecht Durer. See comparative images.
Niño Jesus Salvador del Mundo . Madera policromada 65 cm sobre pedestal. Aleman finales del S.XVI. Imagen con aspecto de haber sido vestida para la adoración conventual Fig.1. Observar imágenes especialmente del rostro y cabello con los rizos rubios caracteristicos de varios retratos y grabados de Albrecht Durer. El policromado es muy diferente al característico de la escuela española que es generalmente mas sonrosado y compuesto con un técnica diferente. Distinto tambien de los procedentes de Italia donde segun Elisabeta Silvestrini se originó el culto al Niño Jesús independiente de la figura de la Virgen Maria como madre y alcanzando un desarrollo espectacular de "gran significado cultural e interés histórico antropológico" hasta el final del S. XVIII. San Francisco de Assis en Greccio en 1224 comenzó el culto de los belenes populares . En España Santa Teresa de Avila la gran fundadora de conventos de monjas carmelitas era gran devota del Niño Jesús.Los grandes maestros españoles de la escultura del S. XVII con Martinez Montañés a la cabeza produjeron algunos Niños de gran mérito artístico y éxito popular como el que custodia la Parroquia del Sagrario de la catedral de Sevilla. En el mundo católico europeo y de expansion colonial hispanoamericana hubo gran demanda de Niños con variedad de denominaciones y formas devocionales. El Niño Jesús de Praga fue uno de los mas populares.
Este Niño fue adquirido en la antigua Sala Retiro de Caja Madrid en la subasta de Diciembre de 1997 (lote n.41 Escultura Niño Dios),Subió desde 350.000 hasta 600.000 pesetas Lo compramos a medias un vecino amigo de la misma Urbanización madrileña en la que sigue viviendo el autor de este blog.. La relacion con el arte del maestro aleman de Nuremberg fue advertida por Anne Tzeutschler Lurie, subdirectora del Museo Cleveland siguiendo sugerencias basadas en fotografias de la obra remitidas a su amiga y compatriota doctora Renata Eikelman, directora del Bayerisches Nationalmuseum de Munich en el año 2.000. Eikelman apuntaba al ambiente de Johann Hans Krumper un artista distinguido en la corte del I Duque de Bavaria mediados del XVI conocedor y seguidor del nuevo arte del joven Durero .Pero no ha sido hasta dividir la copropiedad en el año 2019 cuando me he concentrado en el estudio de la influencia del joven Albrecht Durer en el arte alemán desde que se libera de su padre que deseaba para su talentoso hijo seguir su oficio de joyero y decorador.
The Early Durer un libro fundamental
The Early Durer (Thames and Hudson 2008) editado por Daniel Hess y Thomas Eser bajo el patrocinio del museo Germanischer National Museum de Nuremberg, disponible en los generosos estantes de la Biblioteca del Museo del Prado me ha facilitado la investigacion y ahora creo poder ofrecer argumentos para sostener la relacion del origen de esta obra con la influencia dureniana en el arte aleman de la época del emperador Maximiliano incluida la escultura. He selecionado varias imágenes de grabados y pinturas para comparararlas con este Niño (Figs.3 y 4). Es asombroso el cuidado que ponía el joven Durero en la composición de la cabeza y del cabello . Incluso en el gran grabado de El Pecado Original (Adan y Eva) de 1504 Fig.3, llama la atención el detalle y cuidado que pone Durero en la representacion de esta parte del cuerpo humano respetando a la vez la proporcionalidad como principio fundamental de la composición. And by the way.This sculpture is an example of strict respect to proportionality! El libro The Early Durer ilustra la actividad del joven Albrecht al decidirse a viajar solo desde Nurenberg hasta Strasburg que era entonces la ciudad imperial proveedora de encargos religiosos y conmemorativos para los artistas alemanes como el escultor Niclaus Gerhaert del que reproducimos una imagen de un Niño sostenido por su Madre, (Fig.3 a) estableciendo allí sus talleres . La problemática de las atribuciones de distintas obras del siglo XV sobre si corresponden a la escuela alemana del sur o a la italiana del norte como es el caso que trata el libro citado sobre las Madonas de Giovanni Bellini en las que el Niño aparece con una granada redonda en la mano no ha respaldado la atribucion al gran maestro aleman del prestigioso Pietro Longhi cuando aparecieron los dos paneles venecianos de Bellini.
The Early Durer un libro fundamental
The Early Durer (Thames and Hudson 2008) editado por Daniel Hess y Thomas Eser bajo el patrocinio del museo Germanischer National Museum de Nuremberg, disponible en los generosos estantes de la Biblioteca del Museo del Prado me ha facilitado la investigacion y ahora creo poder ofrecer argumentos para sostener la relacion del origen de esta obra con la influencia dureniana en el arte aleman de la época del emperador Maximiliano incluida la escultura. He selecionado varias imágenes de grabados y pinturas para comparararlas con este Niño (Figs.3 y 4). Es asombroso el cuidado que ponía el joven Durero en la composición de la cabeza y del cabello . Incluso en el gran grabado de El Pecado Original (Adan y Eva) de 1504 Fig.3, llama la atención el detalle y cuidado que pone Durero en la representacion de esta parte del cuerpo humano respetando a la vez la proporcionalidad como principio fundamental de la composición. And by the way.This sculpture is an example of strict respect to proportionality! El libro The Early Durer ilustra la actividad del joven Albrecht al decidirse a viajar solo desde Nurenberg hasta Strasburg que era entonces la ciudad imperial proveedora de encargos religiosos y conmemorativos para los artistas alemanes como el escultor Niclaus Gerhaert del que reproducimos una imagen de un Niño sostenido por su Madre, (Fig.3 a) estableciendo allí sus talleres . La problemática de las atribuciones de distintas obras del siglo XV sobre si corresponden a la escuela alemana del sur o a la italiana del norte como es el caso que trata el libro citado sobre las Madonas de Giovanni Bellini en las que el Niño aparece con una granada redonda en la mano no ha respaldado la atribucion al gran maestro aleman del prestigioso Pietro Longhi cuando aparecieron los dos paneles venecianos de Bellini.
Tiene interés a nuestro objeto el tratamiento de la cabeza y el cabello rubio del Niño. Y reproducimos con gran satisfación una pintura temprana de Durero poco conocida en España, la Virgen del Clavel de Munich en la que el Niño Jesús sostiene una fruta con los deditos muy semejantes a la escultura. (Figs. 16, 17 y 18) . Es un descubrimiento que para mi afianza la relación que da título a este estudio. Modestly It is a great discovery which I offer to the experts of the Nuremberg museum .On the upper side of the Madona there is the typical anagram of the German master. Looks like a Bellini but it is a Durer...Or not?
Fig. 2 A. Durer. Adán y Eva engraving 1504
Fig. 3 y 4. Comparativa de la cabeza de Adán y Niño
Fig. 5 y 6 .El Niño de sendos lados
Fig. 7 . Ojos pintados no de cristal. Actitud de bendecir con la mano derecha.Policromado claro .Señales de largo tiempo brazos al descubierto .
Fig.8 Brillos característicos del policromado no español.Se advierte huella cuello de la cabeza por haberse hecho separadamente del cuerpo.
Fig. 9 El surco central es ajeno a los modelos italianos y españoles. Ej. de proporcionalidad dureniana
Fig.10 Otra muestra del policromado con brillos distintos
Fig.11 Vista de espaldas mostrando el color del pelo.
Figs.12 Es la imagen del Salvador del Mundo no la de el Niño Jesús de la adoracion de las monjitas que lo cuidaban y vestian como si fuera un hijo propio .
Durero escribe al final de su vida una crónica familiar por la que nos enteramos de como su padre de origen húngaro se establece en Nuremberg como maestro con taller propio de orfebre y platero. Se casó a los 40 años con la hija de su jefe, llamada Barbara Holper de 15 y nacen 18 hijos, entre los cuales uno, el último, se convertirá en el artista mas famoso del Renacimiento alemán Albrecht. Tambien compuso Durero un libro ilustrado sobre las proporciones del cuerpo humano basado en el tratado arquitéctonico de Vitrubio (Fig.19) y obviamente influido por los dibujos de Leonardo da Vinci.Escrito originariamente en latin fue publicado cuatro años despues de muerto y posteriormente fue traducido al aleman y al italiano. El Prado posee dos buenos ejemplares de las versiones alemana e italiana que he tenido en mis manos en la Bibliteca el Cason.
Al comparar el grabado de Adan y Eva con la doble tabla de la pintura del mismo tema hoy en el Prado, recordemóslo con agradecimiento que fue un regalo de la reina sueca Cristina al rey español Felipe IV, Durero respeta el canon clásico de las proporciones , ocho cabezas, pero no en la pintura que es mas próximo al de nueve. Nuestro Niño es una escultura llena de respeto por la proporcionalidad excepto en el canon de la cabezas referidas al varon de edad madura . Lo es claramente en la proporcionalidad de los lados del cuerpo de pecho y espaldas y en la de los brazos y antebrazos, etc.
Fig.13 a Virgen con Niño Niclaus Gerhaert. Cloisters Metropolitan N.Y
Fig.13 Niño Jesús con un pie sobre la bola del mundo Italia del Sur siglo XVIII FMR Dic.1999
(pág 63 ed. española). Totalmente diferente en sentimiento religioso y composicion técnica.
Fig. 14 Virgen del Clavel Munich, Alte Pinakotthek y Fig.17 detalle manos .Thanks to Thames and Hudson for allowing me to reproduce these images from this extraordinary book..
Fig. 16 Detalle del Niño mano izquierda
Fig. 17 Libro De Symetria del cuerpo humano de Durero ( pág. cat. Subastas EL Remate, Madrid).
Terminamos para señalar el contraste con el arte de Durero una obra probablemente de Bavaria de la misma época. Santa Ana educando a Maria. Recuerda a...Moore.
